苏零则之所以如此说，则是因为当年被唐朝赐予李姓的拓跋氏，祖上也的确就是鲜卑族。而党项则是属于古羌族的一支，西羌人为先祖，于汉朝时节大量内迁至河陇及关中一带；至于拓跋鲜卑兴于大兴安岭，在南北朝北魏时期大批迁至中原。
虽然拓跋氏已融入党项，可真要是追祖朔宗，与党项其它部族祖上血脉确实不同。时至今日一些族群的风俗，甚至也仍有差异。
然而拓跋氏却是后来者居上，逐渐成为党项八部的首领，而其余七部本是羌人血脉后裔的族民，反而要受先祖为鲜卑人的拓跋氏掣肘...所以早年闹起叛乱，动辄冲突，本来也是常例。
即便到了宋朝时节，拓跋部于定难军五州扎下坚固根基，拉拢党项其余部族齐心自据一方，为建立西夏国打下根基...可宋太宗赵光义便曾向归附中原，而后叛宋降辽的李元昊叔祖父李继捧询问“汝在夏州，用何道以制诸部？”，而李继捧的答复则是“羌人鸷悍，但羁縻而已，非能制也”...说白了以他个人的立场，就始终没有认为拓跋氏出身的自己，与其它党项部族不算血脉同源。
然而当年拓跋部李思恭、李思谏兄弟为唐朝抵御黄巢反军，受封定难军节度，党项其它部族因此也得以至夏、绥等五州扎根繁衍...既然是受了拓跋部的恩惠，党项其余七大部族纵然心怀不满，也能按捺下来，认同拓跋部为党项八部共主的地位。
可是今时不同往日，虽然唐朝覆灭，定难军拓跋部先从梁国，再附后唐，起码在选择阵营站队这件事上，已经与党项几支部族的首领产生分歧...再经历魏朝大肆洗荡定难军，藩镇内部有叛将弑杀拓跋氏节帅，乃至如今又要为后唐出战，葬送自己部族的儿郎性命......
既对我有利，那边认同你是我们民族的首领，可是如今我们觉得你立场选择偏差，便是要致使我族裔受株连灾厄的祸害...所以已有党项几部首领的怨懑情绪与日俱增，甚至也有了要扳倒拓跋部的心思......