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33言情 > 古言 > 青簪缘 > 第52章 巫神族
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众人走入巫神族的地界,巫神族的地域比水月族大的多,水月族人一直睡在帐篷内,而巫神族,不仅在地界的林间有着随处可以祭拜的神龛,巫神族人大多都在林间盖了木屋,木屋内的家具、事物也比水月族富有。

说起巫神族,巫神族算是南国比较有名的八大部落之一,算是贵族之后,地位比水月族自然是要更高。

护卫队跟随着族长扎尔托进入巫神族的护卫防线,便见扎尔托手中拿着几人的南国户籍与通行文书,递给巫神族的护卫。

和水月族不同的是,巫神族男子擅长武艺招式,巫神族女子多会巫术蛊毒,再者南国贵族的身份加持,因而不少部落的祈福、祷告、护卫教武等等都会邀请巫神族出面,自然巫神族是比如水月族般的贱民血统更富有,也无须参与寻常的鱼获、挖药材之类繁琐的劳力。

南国的政治如同一座金字塔,底层的贱民血统没有谋生技能,靠着一身力气和一双辛劳的手,获取少的可怜的生存依赖,去以物换物,去填饱肚子。

其次就是世家血统,主要掌握一到两种单一技能,可以通过技能能力来换取生存之物,而不用靠蛮力去谋生。世家血统有个特点,便是是近几十年才发展起来的部落,并且是已然到一定规模的部落。

而贵族血统,则是数百年来的优越累积下来的,南国贵族部落,如同巫神族、万营酋那般,自南国开国起,便一直经营下来的贵族部落。得南国皇室扶持,如今地位也不可小觑。

扎尔托拜帖递上去,约莫一刻钟时间,拜帖与户籍材料一起被退回,一个身着白色南国裙的女巫面上画着装饰手上拿着拜帖走出,声音婉转,似如夜莺,"族长今日听闻水月族携贡品入我巫神族境内求见,特命我前来带你等进内面见。请和我来。"

女子带着众人左转右转,最后走入一幢三间联排的圆顶木屋里。慕容渊朝华流年等随相柳走进屋内,这屋比起大齐的富贵人家别院,算不上如何,但比起水月族的帐篷,确实好上百倍。

进屋是地毯、挂饰、中央法场,里侧是卧房与书房,右侧是陈列室与丹药房,左侧是会客室。扎尔托只带了吉尔吉斯入内,其余人等皆在外边等候。

会客室内空无一人,大约等了半柱香的时间,屋外一个白衣女婆子,年纪大约六七十,脸上画着祭祀妆,身上穿着巫女袍,头戴发冠,手持法杖,被四五个穿着巫女袍的女孩簇拥着,走近会客室。

她前脚刚进屋,扎尔托便行了跪拜之礼,"水月族扎尔托拜见神婆,愿神女赐福婆,愿神婆施法降临南国福泽万千,愿神婆长命百岁!"

"水月族吉尔吉斯拜见神婆,愿神女赐福神婆,愿神婆施法降临南国福泽万千,愿神婆长命百岁!"

神婆闻言坐入主堂,南国的大多数部落是母系部落,巫神族的贵族血脉,来源于圣女血脉,每一届圣女血脉中,会有一名卦示的圣女出世,南国建国初,圣女的存在是为了维护神女,庇佑神女。

如今这一代代过去,圣女是慢慢接替了神婆的职责,祭祀、祷告,算卦、祈福都是需要圣女亲力亲为。因而巫神族的族长便是历代神婆,原本新一届的补替圣女前些年遇见点意外无故消失,因为如今替代圣女之位悬空。

"扎尔托,起身吧。今年水月族似比以往来的更早些。"神婆哈扎拉一伸手,扎尔托跪地起。

"是,谢神婆关心。"扎尔托得令起身。

"既如此,今夜就在巫神族的客屋暂歇,明日再前往玄皇城。"神婆从腰上拿出别着的族徽印章,往同行文件上盖了章,把文件递给扎尔哈后,转头对洛水道,"洛水,带他们下去,贡品让他们依着规矩自己锁好。"

"诺。"洛水行礼跪安。

"是,扎尔托听令。"

······

巫神族的客屋一共六间,贡品摆内屋一间,剩下五间房要二十余个汉子分,扎尔托族长夫妇匀一间,其余需要约莫四人一间。族长在分配时,把影卫与慕容渊朝华流年分一间。

晚宴后,族长召慕容渊等人进屋商讨,明日便是玄皇城,一些南国规矩与风俗,需得告知。几人商讨好事宜,便各自回屋。

······

"探雪,这还要多久才能到巫神族?"时慕青与探雪走在山间小径上,已然入夜,探雪与她手持火把,探雪在火把中撒了驱避蛇虫的药粉,以保夜行安全。

"时小姐,殿下嘱托我将您安置在水月族保护,可您如何非要一定离开水月族,追逐殿下的脚步?"探雪一边跟随着时慕青,一边带着她抓紧赶路,"还有半柱香时间,能抵达巫神族,小姐大齐人身份,若混入殿下的队伍中,恐有不便,弄得不好会扰乱殿下的权谋计策。所以,即便探雪带你进去巫神族,小姐切记不可接触殿下不可暴露殿下身份。"

"好,一切听你的指挥。"时慕青跟随在探雪身后,昨夜她睡眠极浅,梦里梦见有人一直喊她青儿,她伸手抓去,只抓住一丝带血的青袍,再伸长双手,慕容渊已然倒在血泊中······她一个激灵便醒来,再也无法入眠

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