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33言情 > 其他 > 龙族补完手册 > 幕间·末代皇帝·其三·蛇岐八家
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幕间·末代皇帝·其三·蛇岐八家

公元一九零四年,即明治三十七年的天保历的五月初四,我的父亲——上杉秀夫出生在东京的上杉府邸,他是明治维新后诞生的第一位上杉主家的长男。

虽然我对这个我从未见过的父亲并不了解,但是基于我对亲生父亲的憧憬与好奇,我经常向其他与我父亲相熟的人询问。

也时常翻阅家族卷宗上的记载,蛇岐八家可以说是曰本真正的皇族,按照家族长老的说法就算是当时的现任天皇——明治天皇,见到我的父亲也要称呼其兄长,即便我的父亲小明治天皇五十二岁。

所以家族中的人都有神官记录生平,我也通过那份记录我父亲生平的卷宗让我稍微对这个在心目中模糊的形象清晰起来。

我的祖父是当时的上杉家主,事实上上杉一脉的男丁在我祖父那代时只有三人,其余两位在血统上皆有问题。

虽不被家族承认,但血统依旧纯正,时不时被家族拉出来当种马用来配种。

女丁算是兴旺,有七位,想来我的曾祖在为家族繁衍生息上做了很大努力,卷宗上只有为数不多的笔墨描述,大致上便是为了保证血统的纯度而嫁给其他上三家。

对比其他上三家,上杉家的情况可以算是非常好了,橘氏早在我太祖那代就断了,后来找了当年从橘氏中分离出去的藤原氏中过继了一位给当时的橘氏。

所以橘氏香火得以延续,但血统也不再纯正。

源氏虽然不曾断绝,但也危险,几乎随时便会步了橘氏的后尘。

由此可见,我还是要感谢我的曾祖,他努力生下了很多孩子,也生下了我的祖父,我的祖父生下了我的父亲,这才让我的父亲得以与我的妈妈生下我。

所以当时的长老除了其他分家,上三家的长老基本上都由上杉家担任。

我第一次去见长老们的时候被吓了一跳,因为屋子里坐满了人,在来曰本的路上,神官们不断地对我传输我的血统多么的稀少多么的珍贵多么的伟大。

也许他们没有发觉,但在我的脑海中蛇岐八家应该是大猫小猫两三只快要断绝传承的情况。

但这屋子里最起码坐了快八十人,无论如何也不像是要断绝传承的样子。

接待我的长老与我的祖父同辈,名为上杉振,这是一位与其他长老不太相同的人。

他的样貌并不大,完全看不出九十八岁,不知道的人大概认为他才五十多岁,个子不高,但双臂很宽,给人很挺拔的感觉,下巴上有一绺黄白山羊胡子,一头黑白夹杂的发丝被他整齐的梳理。

他身穿一件我从未见过的衣服【后来询问后才知道是一件大襟式马褂】,短肥袖口露出一截窄袍袖。

一口连我都觉得有些不正宗的日语【当时我不会日语,但通过与之前听过的口音对比觉得不太一样,后来向上杉振长老询问后才知道他很小以前在海对岸的清国学习武艺,直到四十多岁才回来,口音习惯也改不过来了】,说话行路慢条斯理,节奏缓慢。

在这之后我询问上杉振长老后才知道,蛇岐八家并不是只有八家。

所谓八家是虚指,蛇岐与八象征曰本传说的怪物八岐大蛇,而八岐大蛇则是母亲伊邪那美自地狱归来的化身。

所以蛇岐八家指的是身怀白王血统的血裔所组成的氏族。

毕竟蛇岐八家在曰本诸岛这片土地繁衍生息两千多年,血脉的延续早就伴随时间融入了整个国家,所谓蛇岐八家无非是在各个氏族中类似上三家的存在。

即按照血统是否纯正与血统是否稳定而选出的八家罢了,与之相同的就是在纯血且稳定的氏族中选出能够诞生皇血的氏族成为上三家。

这里的长老遍布整个曰本,那位瘦的只剩皮包骨的长老是鹿岛新当流的冢原长和,而冢原这个姓氏曾经也是蛇岐八家的八家之一,取而代之的是柳生氏,再后来取而代之的是北辰氏,期间经历很多氏族都曾上位,直到近代便是现在的龙马氏了。

自龙马氏往上追溯都是擅长武斗的氏族,虽然没有明确规定,但蛇岐八家除去上三家超然物外,剩下的五家都代表某个阶层的利益。

最终能够统合这一阶层其他氏族的氏族便可成为蛇岐八家,当然,前提是血统足够纯正与稳定才可,毕竟蛇岐八家这个制度创立之初便是为了筛选出血统足够纯正与稳定的氏族。

除此之外类似藤原氏、平氏、今川氏、武田氏、织田氏、德川氏以及细川氏等等,简直数不过来。

基本上在曰本历史上有名的姓氏或者家族都是蛇岐八家。

虽然让我受到了冲击,但我还是很快冷静下来并坦然自若,这是一个真正血统拥有力量的世界,神官们在从法国驶往曰本的船上向我说明蛇岐八家是神的后裔,我们体内流淌的是神血,而我则是拥有与神代祖先相同血脉的皇。

蛇岐八家作为神的后裔统治曰本长达两千多年不曾断绝,在曰本拥有这样的势力与实力很符合逻辑。

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