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33言情 > 仙侠 > 修仙之天道反骨仔 > 第49章 罗汉果位!
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十万大山北境,青丘苑。

此处是狐族的秘境行宫所在,外有乾坤八卦阵法遮掩,行踪极为隐秘,只有极少几位狐族核心要员知晓。

平日里的青丘苑特别安静祥和,除了妖仆、侍者外,外族妖修根本不可能找来。

就算有不慎闯入者,也会被外面的阵法困住,或者引到别处去。

青丘苑很是雅致,栽种有不少梅兰竹菊,内里曲径通幽,后院还有一汪温泉,看着真是一派隐居的好去处。

品茗的茶室里,洛昱辰和万妖女王对坐饮茶,诉说着彼此的种种事迹,以增进彼此之间的距离。

洛昱辰见惯了对方那一副高高在上,典雅却不失媚骨天成的气质,难得窥见对方这亲近淡雅的一面。

很难想象这样一位女子,若不是……怎会与我双修啊?

诚然,在他见过的女子中,对方的容貌气质绝对排在第一。

实话实说,魅惑如魅蓝,娇俏如明灵,冷然如明翎,天真如薇薇,较之也都稍逊一筹。

不过魅惑、娇俏和冷然三位一体的沐翎,在总体上倒是可以弥补和万妖女王之间的差距。

“你可知佛门有果位一说?”

万妖女王没有急着诉说自己的情况,而是突然以佛门为切入点。

佛门分作小乘佛教和大乘佛教两个教派分支。

小乘佛教认为现世界只能有一个佛,不可能有第二个佛,佛在小乘佛教中的地位是至高无上的;

大乘佛教则认为众生皆有佛性,人人皆可成佛,个人修行的最高境界就是佛。

而佛教果位是指修佛达到的境界,自我修持成就的一种表现,是由修证断惑的程度,不由他悟,在于自心证悟。

小乘佛教共有四个果位,分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。

大乘佛教共有三个果位,分别是佛、菩萨和罗汉。

“且不论大乘佛教还是小乘佛教,罗汉果位都是佛门等级中至关重要的一环,意为断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者。”

“所以…你体内的佛力,乃是罗汉所伤而留下的?”

洛昱辰深知对方如此着重介绍阿罗汉的情况,不可能是无的放矢。

他不知佛门内里的细致门道,只知根据等级划分,天王之上便是罗汉,实力比之道修的合体境要高一个等级。

“伤我者正是那位,拥有杀贼阿罗汉果位的觉明罗汉!”

当万妖女王口中提及对方的名字时,那恨意完全是迎面扑来。

阿罗汉作为罗汉果位的最高等级,须先经历须陀洹、斯陀含、阿那含三个阶段,最终成就罗汉的最高果位。

阿罗汉作为罗汉的究极果位,又可细分为三大具象化:

即代表身心六根清净,无明烦恼已断的杀贼罗汉,可帮人除去生活中一切烦恼;

已了脱生死,证入涅盘的无生罗汉,可帮人不再受轮回之苦;

堪受诸人天尊敬供养的应供罗汉,可接受天地间人天供养。

杀贼罗汉是阿罗汉果位中最具攻击力的,号称菩萨之下,佛门最强杀伐手段。

“觉明罗汉是小乘佛教的至圣者,其力量中蕴含天道之力,加上杀贼果位加成,最大特点就是不死不休……”

天道之力针对不同对象,其具体表现也不尽相同。

狐妖本就是以魅惑着称,天道之力则会加重对方体内业火的累积,一旦达到临界点,极易濒临失控。

洛昱辰又想起当时内芯还属于魅蓝的沐翎,不就是曾遭遇了业火焚身之苦吗?

他终于对佛门罗汉有了个清晰的认知,也知晓对方这么多年来,承受着怎样的痛苦?

“你体内拥有天地人三道之力,最关键的是这三道的力量完全听命于你,我可借助这三道之力,彻底摆脱体内的佛力,消除沉积的业火。”

据万妖女王所说,洛昱辰的地道、人道二力可牵制佛力中的天道之力,天道之力则可吸收佛力中的天道之力,再辅以双修之法,彻底消除业火。

当然,除了双修外,还可让其力量一路探入万妖女王的丹田之中,只是他们之间还未信任到可以完全开放丹田的程度。

毕竟,即使是夫妻都有大难临头各自飞的危险,更遑论他们这种半路出家的露水夫妻?

对方话都已经说到这个份上了,洛昱辰再矫情下去,就显得有些得了便宜还卖乖啦。

“咳咳…这次之后,你体内的佛力便能彻底解决,且百尺竿头更进一步吗?”

犹豫片刻,他问出了好奇已久的问题。

“彻底清除没那么简单,而且也不可能是一蹴而就就能完成的。”

万妖女王既然已经说开了,倒也不似之前那般别扭作态了,反倒是比洛昱辰显得更加落落大方。

“短则三五年,长的话那就不知凡几了。”

每年最少发作两次的业火灼身,最快需要六到十次,长的话最起码也是十次往上……

洛昱辰本能的就要笑出声来,好在自己反应及时,刚要上咧的嘴角马上收了回去。

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