但是现在韦庆嗣的表态，却令他感到一种局势脱离掌控的惶然……
一定是发生了什么，才会使得京兆韦氏做出这样的决定！
尽管这个决定看似对关陇有利，否则京兆韦氏也不会这般毫无保留的予以支持，但是对于长孙无忌这等老谋深算的枭雄来说，强敌并不可怕，未知才是最大的危险！
长孙无忌一双眼睛鹰隼也似的盯着韦庆嗣，缓缓问道：“郡公之言，可曾与天保、天光二位贤弟商议？”
“天保”是韦妃之父韦圆成的字，“天光”则是韦圆成之弟、前隋丰宁公主驸马韦圆照的字。这两人皆出自京兆韦氏郧公房，前者乃贵妃之父、李二陛下的岳父，后者在族中威望甚高。若是有这两人之首肯，那么韦庆嗣之言便是京兆韦氏举族之决议，否则，便只是京兆韦氏东眷房一己之力，其中差距天壤之别……
世家大族们都有一个特点，那就是喜欢将自己的祖先追溯到夏商周时代甚至是炎黄时代，以证明自己祖上是何等的荣光、血脉是何等久远。
但秦汉之际天翻地覆的社会变革，大量的史书典籍、历史证据都已经遗失，几乎所有名门世族对于自己祖先渊源都是自说自话，缺乏印证，但彼此之间互不拆穿，所以真正有多少的世家大族来自“贵族”之后，难以知晓。
然而的确有些世家大族的实力确实十分雄厚，能够跨越千年传承而不断，历经数百年沧桑而不腐，比如京兆韦氏……
西汉初年，韦氏祖先韦孟被任命为楚元王刘交的太傅，辅佐其子孙三代，奈何楚元王之孙刘戊荒淫无道，还与吴王刘濞发动“七国之乱”，韦孟见其朽木难雕，作诗讽谏尽了最后的君臣之义，然后辞官携家眷迁往山东邹鲁地区。
韦孟精通鲁《诗》，并将之作为家学传世，有《讽谏诗》、《在邹诗》流传于世，彰显贤臣的情怀，贤名播于天下，世人尽皆敬仰。
及至韦孟玄孙韦贤除研习自家传世之学鲁《诗》外，还精于《礼》、《尚书》，博学之名天下皆知，从而征召为博士、给事中，后为汉昭帝少傅、太傅，官至大鸿胪。及汉昭帝驾崩后，韦贤与大将军霍光拥立汉宣帝登基，被赐关内侯，后韦贤迁为丞相，封为扶阳侯，此为京兆韦氏之肇始。
韦贤除第三子留守邹鲁外，其余子孙都迁到长安。四子韦玄成承袭扶阳候，官至丞相。韦玄成的侄子后来也被封侯，一家三代，四次封侯，京兆韦氏已经在皇城扎根成长，俨然已经成为关中望族。